2025年4月4日清明节，是祭奠先祖、追思已故亲人的传统节日。

为感念三宝加被，十方善信护持，天津华盛寺拟于2025年3月30日至4月6日（农历三月初二至三月初九）启建“追思孝亲·护国报恩”冥阳两利普渡大斋盛会道场。活动严格遵照汉传佛教水陆道场科范，如法举行洒净熏修、诵经礼忏、供佛斋僧、焰口施食等佛事活动。

普愿十方善信同与胜会，共沾法喜。望生者消灾免难，增福延寿；先亡离苦得乐，早生佛土。祈愿世界和平、风调雨顺，社会和谐、人民安乐。

活动安排

清明水陆

水陆之名，始见于宋遵式(964—1032 )的《施食正名》，谓系“取诸仙致食于流水，鬼致食于净地”(见《金园集》卷四)。

宋宗鉴《释门正统》卷四记载水陆缘起：“所谓水陆者，因梁武帝梦一神僧告曰：‘六道四生，受苦无量，何不作水陆(大斋)普济群灵?’帝因志公之劝，搜寻贝叶，早夜披览；及详阿难遇面然鬼王建立平等斛食之意，用制仪文。帝躬临地席，命僧佑禅师宣文。”自此在中国流传开来。

其后经历隋唐五代的曲折发展，在宋朝形成规模并开始广泛传播，至元明达到鼎盛，清代至民国主要以修撰《水陆仪轨会本》为主。

水陆道场以其超荐的功能，在中国历史的不同阶段都得到了民众的支持，至今已经与中国文化融为一体，并发展成为佛教寺院里最为隆重的佛事活动。

大坛

法华坛

净土坛

楞严坛

诸经坛

华严坛

内坛

水陆功益

亡故者可通过水陆道场离苦得乐，趋入佛乘。而生者参加水陆，也可得诸多利益。

一是为亡者幽灵作追善菩提；

二是可以成就殊胜的布施和供养三宝的无量福德，回向于施主及其眷属，藉此得以延年增福；

三是救济六道所有众生。

想纳福增寿，为已故亲朋超荐培福，随法共修，体验佛事者，皆可参加。

在此七日七夜藉由殊胜佛法，同沐三宝恩光，共结菩提缘种，以之为舟筏，渡生死苦海到彼岸。

联系方式

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寺院地址

天津市津南区双桥河镇华盛寺