2024年12月11日至17日（农历十一月十一至十七），为恭迎阿弥陀佛圣诞日，我寺启建精进“佛七”共修法事。旨在通过持续不断地念诵佛号，让修行者集中精神、净化心灵，并最终得以往生极乐。

仰仗佛陀慈悲加持，七日里，一心不乱，口称佛名，积累德本，回向往生。具体安排如下：

何为打“佛七”

打“佛七”是佛教一种极为殊胜的修行法门，目的是集中一定的时间，让修行者放下外缘，集中精力不受打扰地认真念佛，力争克期取证。

“佛七”的经典依据在《佛说阿弥陀经》：

“舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿生彼国土。”

“佛七”即是设立道场以七天为一周期地做佛事。若念阿弥陀佛，则称念佛七；若念观世音菩萨，则称观音七；若禅坐，则称禅七。

“打”是对治的意思，打掉习气、业障，对治自己的妄想执著。

打七也就是把我们的妄念打掉，以一句“南无阿弥陀佛”的清净之念来代替千百万个妄念，以四大假合之身修证清净自在的法身。

七代表的是时间，这是克定念佛的期限，克定一个期限，在这七天内发起殊胜、勇猛、精进的心来修行。

“佛七”共修殊胜利益

一、减少外缘 专心修行

“佛七”可令念佛行人放下万缘，专注修行。如是则能身心轻安、都摄六根，净念相继。让我们专注念佛，心不散乱，念兹在兹，管住六根，心向内缘，内观自心。

二、克期取证 感应道交

“佛七”以七天为限，真为生死，专注持念，一句佛号，咬住不放。力求净念相继，一心不乱，乃至功夫成片，心佛交融。

三、相互策励 勇猛精进

大众熏修，共业殊胜，道场力量，加持力强。个人修行，杂缘甚多，大众用功，力量增强，避免懈怠，激发精进。净业道友，互相策励，同持佛号，增上信愿，共往西方。

四、佛力加持 受用殊胜

阿弥陀佛，无量光寿，能入一切众生心想中，加持一切念佛众生，摄取不舍。十二光如来之欢喜、智慧、柔软、宽广、除惑、消业等种种功德，皆加持念佛行人。令行者业消智朗、信愿增上、身心安乐，得大受用。

三时系念

三时系念是元朝的中峯国师提倡的佛事，藉由系念阿弥陀佛万德洪名，永离业海，直证不退，圆满无上菩提。

三时系念指把佛事分成三段时间来共修；系念则意为用身、口、意来观想阿弥陀佛经文里的道理，以及观想极乐世界的清净。

在这过程里，不只用嘴念，而是要统用身口意专注观想；嘴念心也念，在念佛时就专注观佛，而念经文时就得观想经文的道理。

值此殊胜，愿诸有情万缘放下，一心念佛，净化身心，消除业障，增长福慧。共同回向世界和平，风调雨顺，国泰民安，一切吉祥。

编辑 | 义素
校审 | 究杭
审核 | 客堂